تأملات حول المقاومة وقابلية التأثر أثناء تيسير التعليم من أجل التنمية المستدامة

يجب أن نستخدم التمييز حول كيفية المشاركة وماذا ومتى نشارك.

ما مقدار ما هو أكثر من اللازم؟

"الضعف ليس ضعفًا، بل هو أعظم مقياس لشجاعتنا." -برينيه براون

إنه شهر نوفمبر 2022. أشارك في تيسير تدريب مدربي الدفاع عن النفس مع صديقي العزيز والميسر الرئيسي، توبي إسرائيل. تقوم هي بالتوجيه، وأنا أشارك في نشاط لاستكشاف الـ "نعم" لدينا، كجزء من أسلوبها في الدفاع الذاتي الشمولي، الذي يأخذنا إلى ما هو أبعد من قدرتنا على التعبير عن "لا".

نتحرك في أرجاء المكان، ونصبح حاضرين في أجسادنا، ونراقب نوع الحركة التي تشعرنا بالراحة. بعد أن نكون قد تدربنا على تقبّل شعور "نعم" في حركاتنا، نجد مكانًا بمفردنا، وغالبًا ما تكون ظهورنا إلى المركز، وننظر من النوافذ أو من الشرفة إلى الغابة.

نحن لسنا بعيدين عن بعضنا البعض، ولكن لا يستغرق الأمر وقتًا طويلاً حتى نشعر بالوحدة في المساحات الصغيرة التي نختارها. هذا بالفعل فعل حميمي، الشعور بالوحدة بأمان في وجود الآخرين.

يرفع توبي صوت الموسيقى، ونبدأ بقول "نعم". لا يوجد نص مكتوب يجب اتباعه، نحن فقط نقول أو نصرخ أو نصرخ أو نصرخ أو نصرخ بنعم أو نعم أو نعم ونشعر بها حقًا في الجسد. بالكاد نطقت أول كلمة "نعم" عندما بدأت الدموع تنهمر. أتكلم بضع مرات وأصرخ بضع مرات قبل أن أجهش بالبكاء، وأشعر بهذا التحرر القوي لكل أنواع المشاعر المخزونة، تحرر من بعض العوائق، تحرر من المقاومة.

أنا مندهش من قوة هذا الشعور وأتساءل قليلاً عما إذا كان يجب أن أتراجع. أنا أشارك في هذا النشاط، ولكنني هنا ميسّر.

ما هو القدر المناسب من عملي الخاص لإظهاره؟ 

نغلق النشاط. أجفف عيني، وأعود إلى الحلقة مع المشاركات. ننظر بحنان إلى بعضنا البعض، وأرى دموعي ومشاعري تنعكس عليّ في عيون العديد من النساء الأخريات. أشعر بالأمان والترابط. نقوم باستخلاص المعلومات، ولا أشارك أكثر من الامتنان. 

بصفتنا ميسّرين، أين نرسم الخط الفاصل بين أن نكون ضعفاء ومنفتحين ومستعدين للتواصل وبين الحفاظ على حدود صحية مع أنفسنا ومع المشاركين؟

كيف نحتفظ بالمساحة وندخلها في آن واحد؟ 

أعود بالذاكرة إلى عام 2016، عندما شاركت في خلوة لليوغا والتنفس. كانت هناك ديناميكيات ومواقف متعددة خلال الأسبوع شعرت أنها غير مسؤولة في أحسن الأحوال، وتقترب من كونها غير آمنة.

في أحد الأيام، أُلغيت جلسة اليوغا بسبب حاجة أحد الميسرين إلى وقت لمعالجة تجربته العاطفية من حفل الليلة السابقة. ناقش بعض المشاركين كيف شعرنا أن ذلك كان تعديلاً غير عادل في الجدول الزمني. كان هو الميسر وليس أحد المشاركين، وكنا قد دفعنا له مقابل خدماته كميسر.

كنا نتوقع منه أن يفسح لنا المجال وليس العكس.

ما مقدار ما يجب أن يكشفه من تجربته الخاصة؟ ما هو القدر الذي كان أكثر من اللازم؟

الميل إلى المقاومة

قبل أي نشاط جماعي، سواء كنت مشاركًا أو ميسّرًا، غالبًا ما أشعر ببعض المقاومة. قد تظهر هذه المقاومة في مقاومة جوانب معينة من الحدث أو المحتوى، أو حتى شخص ما، لكنني تعلمت أن هذه في نهاية المطاف، هي مجرد تفاصيل أسقط عليها مقاومتي. وبمجرد أن أستقر في التجربة، عادةً ما أشعر بأن المقاومة تتلاشى، مما يخلق انفتاحًا على حميمية أعمق وتجربة أكثر ثراءً. أميل إلى أن أسأل نفسي، لماذا؟

لماذا تظهر هذه المقاومة؟ لماذا أنا هكذا؟ 

حتمًا، في مرحلة ما، عندما تبدأ روابط المجموعة في التوطد، يتمكن معظم المشاركين من المشاركة بشكل ضعيف حول كيف ومتى شعروا بالمقاومة، وعندها أتذكر، لست أنا فقط. يصبح السؤال، لماذا نحن هكذا؟ ربما ما نقاومه هو الضعف نفسه. إنه أمر مخيف. لكنه يصبح أقل خوفاً عندما نشعر بالأمان والدعم والتنظيم. 

في الخلوة التي حضرتها، بدلًا من أن أتحرر من المقاومة، شعرتُ ببناء المقاومة. وبدلاً من الدخول في الضعف والعلاقات الحميمة، وضعتُ جدرانًا. لماذا؟ لأنني لم أشعر بالأمان. من هذه التجربة، تعلمت بعض الأشياء التي لا يجب أن أفعلها إذا كنت أرغب في تيسير مساحة آمنة للتعلم والتواصل.

كمسهّل، أشعر أنه من مسؤوليتي أن أسأل نفسي ليس فقط "لماذا أنا هكذا" (حول مقاومتي)، ولكن أيضًا "كيف يمكنني أن أكون ضعيفًا ومنفتحًا عن قصد بطريقة مفيدة لتجربة التعلم الشاملة للمشاركين وليس فقط لخدمة الذات؟

نمذجة الضعف بدلاً من تشجيعه

أعود بذاكرتي إلى حياتي المهنية السابقة، عندما عملت كرئيسة منظمة حيث كنا نقوم بعمل يتطلب الكثير من المشاعر ونتعرض للكثير من الصدمات. وغالبًا ما كنت أفسح المجال لموظفيّ للتحدث ومعالجة ومشاركة المشاعر، وأنا متأكدة من أن موظفيّ كانوا يشعرون بالراحة معي. ومع ذلك، في ذلك الوقت كان لديّ اعتقاد خاطئ بأنني كقائدة، كان عليّ أن أحافظ على كل شيء للجميع طوال الوقت - وأن أحافظ على خصوصية نقاط ضعفي.

لم أشارك مشاعري أو حتى أعالج مشاعري الخاصة خلال أوقات معالجة فريق العمل لدينا، ونتيجة لذلك، وضعت عن غير قصد معيارًا غير واقعي لما يجب أن تبدو عليه القوة. لقد أجرينا العديد من المحادثات الجيدة في تلك الاجتماعات، ولكن في نهاية المطاف، شعر الجميع بالضغط ليكونوا "أقوياء"، حتى عندما شجعنا بعضنا البعض على أن نكون ضعفاء.  

في تدريبنا الأخير، طُرحت العديد من هذه الأسئلة، وأجرينا بعض المناقشات المثيرة للاهتمام حول الضعف والمشاركة. هذا أحد الأسئلة التي كنت أفكر فيها منذ ذلك الحين: 

ما هو القدر "المناسب" من المشاركة؟ ما هو مقدار الضعف المناسب للمُيسّر الذي يجب أن يكون نموذجًا أثناء التدريب؟ 

اقترح أحد المشاركين لدينا 5%. تعمل أدمغتنا بطرق مختلفة. لم أكن لأفكر أبدًا في تخصيص نسبة مئوية للضعف، ولكن بعد التفكير في الأمر، أعتقد أن تخصيص 5% من وقت التدريب لنمذجة الضعف يبدو جيدًا جدًا. 

من المهم بالنسبة لنا أن نكون منفتحين، وأن نشارك ليس فقط المعرفة والمهارات مع المشاركين معنا، بل أن نشارك جزءًا من أنفسنا، لبناء علاقات إنسانية حقيقية وصادقة. للقيام بذلك بشكل جيد، لنكون نموذجًا للضعف دون الإفراط في المشاركة، يجب أن نستخدم التمييز حول كيفية المشاركة وماذا ومتى.

فيما يلي بعض الاعتبارات للميسرين الراغبين في الظهور بشكل ضعيف في مساحات التعلم الخاصة بهم:

كن أصيلاً

بادئ ذي بدء، من المهم للغاية أن تكون ضعيفًا بشكل أصيل كميسّر أو قائد. إذا لم تشارك بأصالة، فلن يشعر المشاركون بالراحة في أن يكونوا على طبيعتهم الأصيلة أيضًا. 

شارك أكثر من المهارات والمعرفة

لديك الكثير من المهارات والمعارف، وسيتعلم طلابك هذه الأشياء منك، أنت الإنسان الرائع الذي أنت عليه. لذا لا تخف من مشاركة جزء من نفسك يتجاوز مهاراتك. سيجلب القيام بذلك مكافأة إضافية تتمثل في التواصل الإنساني الحقيقي للجميع. 

ضعف النموذج

كقائد أو ميسّر، الحديث عن الضعف شيء، وقيادة الطريق (بأمان) إلى الضعف شيء آخر. من المهم أن تكون نموذجًا للتعبير الصحي والضعيف (والأصيل!)، ولكن يجب أن يتم ذلك عن قصد وبحدود.

استخدام التمييز

كميسر أو مدرب مميز، يجب أن نسأل أنفسنا: هل ستضيف مشاركة قصتي أو مشاعري هذه إلى تجربة التعلم لدى المشاركين معي؟ لدي الكثير من القصص. أعتقد أن القصص هي ما يربطنا كبشر. يمكنني مشاركة القصص لبناء الروابط، ويمكنني مشاركة القصص التي تشكل جزءًا من تدريسي. ومن مسؤوليتي أن أفهم هدفي من المشاركة. لماذا هذه القصة؟ كم من الوقت سأستغرق في المشاركة؟ ما هو الدرس؟ هل هي ذات صلة بالموضوع؟ هل هي مسلية؟ مضحكة؟ رقيق؟ ضعيف؟ 

كن لطيفاً

يشعر الجميع بالمقاومة. و(أعتقد) أن الكثير منا ينتقد نفسه لشعوره بذلك. تكمن الحيلة في التعرف عليها حتى تتمكن من تنظيمها - بلطف. يبدأ مسار الابتعاد عن المقاومة بالتنظيم وينتقل إلى الضعف والتواصل. كن لطيفًا مع نفسك ومع المشاركين عندما تلاحظ وجود مقاومة. 

المساحات الآمنة

لا يمكننا أن نسمح لأنفسنا بأن نكون ضعفاء حقاً إلا عندما نشعر بالأمان. يتطلب خلق شعور بالأمان للمشاركين لدينا أن نيسر ثقافة الاحترام والمصداقية. لا يكفي أن نقول أننا في مكان آمن، بل يجب أن نكون قدوة في التواصل الصحي والضعف المنظم.

التنظيم الذاتي يبدأ بك أنت

وبصفتنا ميسّرين، فإن تذكّرنا كمسهّلين أن تجاربنا صالحة وتطوير أدوات لتنظيم أنفسنا سيجعلنا معلمين أفضل. كما أن احتياجاتنا مهمة أيضًا، وتقع على عاتقنا مسؤولية معرفة كيفية تنظيم أنفسنا من أجل الحفاظ على المساحة للمشاركين. 

عند الشك، استهدف 5% في حالة الشك

إذا لم تكن متأكدًا من مقدار الضعف المناسب للميسر، فجرب اقتراح المشاركين بنسبة 5%. اسمح بما يصل إلى 5٪ من وقت الفصل لمشاركة ضعفك الشخصي، وانظر كيف ستسير الأمور. أعتقد أنه حد معقول لوضعه في المشاركة الشخصية في صفوفنا. 

ولا تنسى في قيادتك أنك ما زلت إنسانًا أيضًا.


المؤلف: إيمي شميدت

محرر توبي إسرائيل

الصورة: بإذن من المؤلف | مصور فوتوغرافي: هيذر كيندي


هل تريد معرفة المزيد عن جمعية محترفي البيئة والتنمية المستدامة والانضمام إلى مجتمعنا العالمي المتنامي؟ راسلنا على hello@ESDProfessionals.org

اترك رد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول المطلوبة تحمل علامة *

يستخدم هذا الموقع أكيسميت لتقليل الرسائل غير المرغوب فيها. تعرف على كيفية معالجة بيانات تعليقاتك.